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俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝。俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝。俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村。俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。81vKivVyAgL.jpg。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。刻字　作品　「愛幽楼」。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。Ｇ８９７　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『老松披五雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。江戸時代後期～大正時代頃関東名家旧家蔵出時代短冊歌人不明三点セットコレクション品。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。Ｈ５３７　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『吹毛用了急須磨』　共箱　『真作』　一行書。うーん、思い出せない。Ｅ６４７　掛軸　大徳寺　太田常正　大梅　『天地一家春』　共箱　『真作』　一行書。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。Ｆ２３６　掛軸　東福寺　西部文浄　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。Ｅ９　掛軸　大徳寺　辻常閑　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。Ｇ８１８　掛軸　大徳寺　足立泰道　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。Ｍ８０２　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松風傳古今』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。。刻字　作品　「瓢箪から駒」。幅約130㎝、縦約38㎝。Ｆ４０８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『鶴聲飛千里』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。