HOT ! 格安人気 真筆】臨済宗天龍寺派 241世管長 関牧翁 一行書「水月倶 書

真筆】臨済宗天龍寺派 241世管長 関牧翁 一行書「水月倶。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁。【落款】：牧翁\r \r【参考】：関牧翁\r臨済宗の僧。Yahoo!オークション -「関牧翁」(美術品) の落札相場・落札価格。天龍寺派管長。刻字　作品　「愛幽楼」。天龍寺二百四十一世。Ｇ８９７　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『老松披五雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。群馬県生。江戸時代後期～大正時代頃関東名家旧家蔵出時代短冊歌人不明三点セットコレクション品。諱は巍宗。篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。号は叱咤室。Ｈ５３７　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『吹毛用了急須磨』　共箱　『真作』　一行書。天龍寺規則・宗制の改正を断行し、自由奔放な禅者として知られた。Ｅ６４７　掛軸　大徳寺　太田常正　大梅　『天地一家春』　共箱　『真作』　一行書。\r「水月倶悠々」（すいげつともにゆうゆう）は、禅の世界で用いられる表現で、「水面に映る月影が共に悠然としている様子」を意味します。Ｆ２３６　掛軸　東福寺　西部文浄　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。この言葉は、静かで穏やかな心境や、自然と一体となった悠然たる境地を象徴しています。Ｅ９　掛軸　大徳寺　辻常閑　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r \r【本紙】：紙本\r \r【箱付】：合箱\r \r【寸法全体】：約195ｘ51\r【寸法本紙】：約130ｘ32\r【品番】：24120314\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。Ｇ８１８　掛軸　大徳寺　足立泰道　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。Ｍ８０２　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松風傳古今』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。刻字　作品　「瓢箪から駒」。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。Ｆ４０８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『鶴聲飛千里』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。Ｅ９６２　掛軸　大徳寺　高橋悦道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。Ｇ９６１　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『老松披五雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。中国寿山石　獅子印材　343g 東H6-0121①。